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La beauté est toujours associée à la bonté et la laideur à la méchanceté. Dans les contes, la princesse est belle et la sorcière est laide. D’où vient cette association injuste entre des qualités qui ne devraient pas avoir de rapport entre elles ? Dans le vocabulaire courant, le beau, le bien, et le bonLire la suite De l’importance d’être beau
Il y a 200 États dans le monde, mais ils abritent environ 6 000 langues. Alors que certains grands pays ne possèdent qu’une langue, d’autres, comme la Nouvelle-Guinée, en possèdent 850. Les estimations varient entre 4 500 et 6 000 langues. Un tel nombre peut surprendre dans un pays comme la France où règne leLire la suite Babel – Combien de langues dans le monde ?
« J’aime ma femme, ma femme est morte ». La lettre que Richard Feynman écrivit à sa femme disparue nous fait découvrir des liens entre la physique quantique, l’amour, la religion et tous les mondes virtuels qu’abritent nos cerveaux. Il était une fois un physicien de génie. Son nom – Richard Feynman – est bienLire la suite Dans la tête de Richard Feynman
Pourquoi écrire ? « C’est la seule façon de s’exprimer sans être interrompu », répondait le malicieux Jules Renard. Bien d’autres raisons ont été évoquées. Les uns écrivent par vocation (« Je ne suis bon qu’à ça », affirme Samuel Beckett), pour penser (« c’est une façon pour moi de penser le monde », dit Don De Lillo), pour s’évader (« jeLire la suite Comment on devient écrivain
L’édito Confession d’un salaud Carnet de bord Ce qui nous passe par la tête Vie des idées À quoi servent les philosophes ? L’histoire de la philosophie est toujours présentée comme une galerie de grands penseurs qui se sont succédé au fil du temps: Socrate, Platon, Descartes, Spinoza, etc. Mais on peut lire son histoireLire la suite Numéro 9
En Grèce antique, mieux valait ne pas naître femme. D’emblée, cela faisait de vous un être inférieur. Même femme ou fille de citoyen, vous ne seriez jamais citoyenne. Pire, toute votre vie était celle d’une sorte de mineure dépendante d’un tuteur : d’abord votre père, puis à partir de 15 ans, votre mari que votreLire la suite Être une femme au temps du miracle grec
Imaginez une personne insensible. Une personne qui ne connaîtrait ni la tristesse (en apprenant la mort d’un proche), ni la joie (aucun sentiment en retrouvant ses amis), qui ignorerait la colère (face aux insultes ou aux injustices). Une personne qui n’aurait également peur de rien. De telles personnes existent. Elles souffrent d’une lésion précise duLire la suite L’homme qui n’avait peur de rien
Les religions premières semblent toutes bâties sur un même schéma. Il repose sur quelques éléments clés : l’au-delà (peuplé d’esprits invisibles), les rituels (qui leur sont adressés), les lois (qui organisent la vie en commun) et les représentants du sacré (qui assurent les liens avec les esprits). En 1923, le pape Pie XI subventionna uneLire la suite À la recherche de la religion première
James Scott, anthropologue américain qui se réclame de l’anarchisme, a fait paraître en 2019 un ouvrage au titre intrigant Homo Domesticus (2019)1. Sa thèse ? À l’époque de la domestication des plantes et des animaux, a eu lieu aussi une autre domestication : celle des humains. La domestication concerne les plantes comme les animaux :Lire la suite Comment les humains ont-ils été domestiqués ?
Le christianisme des premiers siècles est un champ d’études prospère, en perpétuel renouvellement, qui tente d’expliquer cette grande énigme historique : comment la parole de Jésus – un jeune juif dissident de Palestine, condamné à mort et crucifié – a-t-elle pu se répandre dans tout l’Empire romain, gagnant des couches de population de plus enLire la suite Comment le christianisme a-t-il conquis l’empire romain ?
L’enfant vivrait dans l’imaginaire, l’adulte dans le réel. Le monde enfantin serait magique et fantastique, celui de l’adulte rationnel et réaliste. L’enfant passerait son temps à jouer, l’adulte à travailler. Il est temps de déconstruire ce grand clivage, qui a servi à penser la différence entre ces deux âges : enfants et adultes ne viventLire la suite L’enfant est le père de l’adulte
Quand quatre lutins débarquent chez vous pour les vacances, ce serait une faute professionnelle d’humanologue de ne pas en profiter pour les observer de près. Voir à quoi ces petits humains en développement consacrent leurs journées. Une occasion idéale pour plonger dans leurs jeux et leurs histoires: de quoi remettre en cause au passage quelques idées bien ancrées sur l’imaginaire de l’enfance.Lire la suite Numéro 8
Fight or flight, combattre ou fuir : telle est la question ! Confronté à un agresseur, prédateur ou rival, l’animal n’a d’autre choix que fuir ou faire face. Mais que se passe-t-il quand ni l’un ni l’autre ne sont possibles ? Le biologiste et psychiatre Henri Laborit (1914-1995) a fait le test avec des rats.Lire la suite Fuite – Faire face, fuir ou subir ?
Le film Drunk (sélectionné au festival de Cannes, 2020) raconte l’histoire de quatre amis, professeurs dans le même lycée, qui décident au cours d’un repas bien arrosé de réaliser une expérience particulière. L’un d’entre eux a lu une étude qui affirme qu’on vit beaucoup mieux au quotidien avec 0,7 degré d’alcool dans le sang. DansLire la suite État d’ébriété – Les vertus de l’ivresse
En 2001, le gouvernement américain a mené une guerre punitive contre l’Afghanistan, accusé de protéger Oussama ben Laden – commanditaire des attentats du 11 septembre 2001. Rapidement les talibans furent délogés du pouvoir. Vingt ans plus tard, l’armée américaine a dû opérer un retrait humiliant et les talibans ont aussitôt repris les commandes du pays.Lire la suite L’impuissance des puissants
De quoi avons-nous vraiment besoin? D’amour, de temps libre, d’une carte bleue et d’un smartphone? Il est aussi question dans ce numéro du rôle des idéologies et des origines de la guerre, de l’histoire des idées et d’amour, de Gaulois et de Chinoises amoureuses, de jeunes tueurs embarqués dans une vie qu’ils n’avaient pas voulu, de pensées intérieures et d’un tableau cubiste. Des humains en somme…
Lire la suite Numéro 7
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