Dans toutes les sociétés humaines, on raconte une histoire similaire. Après la mort, l’âme se détache du corps et commence un voyage. Mais pour aller où ? Pour rejoindre le pays des ancètres en empruntant la voie lactée ? Pour accéder au paradis ou à l’enfer ? A moins que ce ne soit au pays d’Ialou des Egyptiens après avoir subit la pesée des âmes. En route pour l’histoire des différentes vision de l’au-delà…
Depuis quand les humains croient-ils à l’au-delà ?
Que se racontaient les premiers Sapiens quand ils enterraient leurs morts ? La question semblait sans réponse, car les ossements ne parlent pas. Mais grâce à une nouvelle méthode d’étude des mythes qui emprunte beaucoup …
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L’immortalité pour tous ! Quand les l’Egypte a démocratisé l’éternité
le livre des morts des Egyptiens. Papyrus d'Anis, vers 1200 av. JC
Les pyramides et les momies sont les symboles de l’Égypte ancienne. Elles ont toutes deux à voir avec la mort et le passage dans l’au-delà : une des g…
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Les philosophes iront-ils au paradis ?
«Philosopher, c’est apprendre à mourir », la fameuse formule de Montaigne, mille fois citée 1, est devenue un des ma…
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La délivrance: le but ultime des hindous
Chez les Hindous, comme chez les bouddhistes, la mort est suivit d'une réincarnation. Vous n'avez pas droit qu'à une seule vie, mais à des centaines, des milliers de fois. Ces renaissances succéssive en sont pas forcémen…
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Mort. Qu’y a-t-il après ? Les voies tortueuses du salut chrétien
Le purgatoire dans Les très riches heures du Duc de Berry
Paradis ou enfer ? Si le salut chrétien se résumait à cette alternative, les choses seraient simples et on saurait à quoi s’en tenir. Mais dès qu’on veut en sa…
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Que restera-t-il de moi quand je ne serai plus là ?
Bien sûr, mes enfants et petits-enfants prolongeront à leur manière mon existence, tout comme je prolonge celle de mes ancêtres disparus. On laisse derrière soi un mélange de gènes, de valeurs et de modèle de vie dont il…
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Notes
- « Que philosopher est apprendre à mourir » est le titre du 20e chapitre des Essais (première partie).[↩]