Diderot pratiquait déjà le crowdfunding. À l’époque, en 1750, on parlait alors de « souscription » mais le principe était le même : lancer un appel pour soutenir un projet éditorial. C’est ainsi que L’Encyclopédie a été lancée. Un siècle plus tard, Pierre Larousse utilisera aussi le principe de la souscription pour son Grand Dictionnaire universel. En ce sens : L’Humanologue emboîte le pas de ces prestigieux ancêtres.
En septembre 2020, L’Humanologue a lancé une campagne de souscription. Vous avez été près de 600 personnes à y répondre. Je suis heureux de faire figurer ci-contre le nom de ces pionniers de l’humanologie. Les messages d’encouragement, accompagnant la souscription, m’ont fait chaud au cœur et m’ont fait redoubler d’énergie. D’autres nous ont rejoints depuis. Une campagne de souscription fonctionne sur le principe d’une promesse partagée. Au départ, il s’agit d’un simple mot : l’humanologie. Il cristallise une idée, un projet, une ambition. C’est aussi une inconnue car chacun y met ses idées, ses rêves, ses attentes, voire ses ambitions L’humanologie est-elle une nouvelle science de l’être humain ? Une exploration de l’infinie diversité des conditions humaines ? Une encyclopédie ? Un projet humaniste ? Sans doute, un peu de tout cela. Le temps viendra rassembler les idées et les contributions et faire conjuguer leurs forces.
L’Humanologue a débuté comme une entreprise presque solitaire et deviendra ensuite une aventure collective. Ce fut déjà le cas, après tout, pour Diderot et Larousse. Derrière l’apparence d’un projet encyclopédique, tous deux partaient aussi d’un projet « humanologique » avant l’heure. Pour L’Encyclopédie, la vision humaniste des Lumières. Pour Le Grand Dictionnaire universel, celle du progrès du savoir. Leur point commun est une vision à la fois ouverte, curieuse et vivante du savoir.
Voilà pourquoi dans ce numéro, il est question d’amours animales (pas si éloignées des amours humaines) et de l’univers des dieux (toujours très impliqués dans les affaires humaines). Il y est question de lecteurs boulimiques et de pêche à la ligne. On y rencontrera des bourreaux ordinaires et des gagnants du loto. On y croisera des salariés désabusés et des chefs indiens. Le lien entre tout cela ? La quête de la nature humaine à travers la multiplicité de ses conditions.
